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    地藏十輪經以「安忍不動,猶如大地;靜慮深密,猶如祕藏」故稱地藏。地藏菩薩,於釋尊圓寂後至彌勒佛降誕前的無佛時代,自誓於五濁惡世,度盡沉淪於地獄、餓鬼、畜牲諸道中的眾生。並發願「地獄不空,誓不成佛」、「眾生度盡,方證菩提」的慈悲憐愍之廣大誓願。

    此尊乃地獄大定智悲地藏,一般菩薩之造形多為頭戴寶冠、瓔珞裝飾、身披天衣的天人相,而地藏菩薩則為光頭圓頂或頭戴毗盧冠、身披袈裟、手持錫杖的出家相。由於地藏菩薩發願在無佛的五濁惡世中,應化現身以濟度眾生,為了使眾生能深信因果、尊敬三寶,是以顯現出家之僧相。

    這尊佛像是在上海手工製作的佩特·德·維爾(Liuli)產品

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    以上是講菩薩建立名號的所以,然後再來詳細說明「觀」、「世音」和「自在」的意思。

    「觀」,觀讀去聲,是了達的意思,不可作觀看解釋。即是觀照,即能觀之智。「自在」是解脫無礙之義。

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    阿彌陀佛,意稱「無量壽佛」、「無量光佛」等,是佛教中的西方極樂世界的教主,發下殊勝的四十八大願,以無量悲願功德建設成西方極樂世界。阿彌陀佛常有觀世音菩薩和大勢至菩薩脅侍左右,合稱「西方三聖」。

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    阿彌陀佛-又稱為無量佛、無量清淨佛、彌陀佛、甘露王如來等;在大乘佛教信仰中,認為他是在西方極樂世界的他方佛。大乘佛教各宗派普遍接受阿彌陀佛,而淨土宗則以專心信仰阿彌陀佛為其主要特色。在大乘佛教初期發展時,阿彌陀佛與東方妙喜國土的阿閦佛有同等地位,密宗以其為五方佛之一,為蓮花部主,主妙觀察智。但因為淨土宗的影響,在唐朝之後,阿彌陀佛成為漢傳佛教中的信仰主流之一。後期的中國佛教徒,多以藥師如來主消災延壽、阿彌陀佛主往生事。

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