大地眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。]

一切眾生皆有佛性，皆可成佛。

了悟緣起，斷除無明，慧光煥發，佛性顯現，內心清淨，真理光芒，照耀人間。

密藏釋迦牟尼佛在苦行林中苦修6年。35歲時，徹悟苦行不能達到解脫，轉而前往菩提伽耶，接受了牧羊女乳糜供養後，在菩提樹下禪定四十九日，戰勝天魔的威脅及誘惑，最後睹明星而“悟道”，證得諸法實相。

這尊佛像是在上海手工製作的佩特·德·維爾（Liuli）產品

聖綠度母，簡稱綠度母，梵音譯作『多羅』，古譯『多羅觀自在菩薩』，即南海普陀山觀世音菩薩之同體異名。綠度母為藏密中最慈悲美麗的菩薩，亦是觀音菩薩之另一殊勝示現。綠救度母，有二十一個化身。 是修密宗的人敬仰的大菩薩，最容易親近，也最容易得到相應的。 修持綠度母法門成就者，得免除一切魔障、瘟疫病苦，消除一切水火刀兵盜俚葹碾。並能增長福慧、權威、壽命。 凡有所求時，無不如願，命終時往生極樂。 他坐在蓮中的月座上，綠度母的左足內屈，右足伸出。這種坐法，表義悲智雙運。他的右手垂下放在膝上，作施願印，食指與拇指相抵。這個手印，有施予、令如意、賜護及普度的意思。在兩指之間，拈著一朵蘭蓮花的花莖，花莖延伸至度母的耳邊，其頂端為一個果實、一朵盛開之蓮及一朵未開之蕾。度母的左手作三寶印置胸前，亦拈同樣的一支蓮花，包括果實、盛開之花及花蕾。

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蓮花砌割水晶擺件

聖綠度母，簡稱綠度母，梵音譯作『多羅』，古譯『多羅觀自在菩薩』，即南海普陀山觀世音菩薩之同體異名。綠度母為藏密中最慈悲美麗的菩薩，亦是觀音菩薩之另一殊勝示現。綠救度母，有二十一個化身。 是修密宗的人敬仰的大菩薩，最容易親近，也最容易得到相應的。 修持綠度母法門成就者，得免除一切魔障、瘟疫病苦，消除一切水火刀兵盜俚葹碾。並能增長福慧、權威、壽命。 凡有所求時，無不如願，命終時往生極樂。 他坐在蓮中的月座上，綠度母的左足內屈，右足伸出。這種坐法，表義悲智雙運。他的右手垂下放在膝上，作施願印，食指與拇指相抵。這個手印，有施予、令如意、賜護及普度的意思。在兩指之間，拈著一朵蘭蓮花的花莖，花莖延伸至度母的耳邊，其頂端為一個果實、一朵盛開之蓮及一朵未開之蕾。度母的左手作三寶印置胸前，亦拈同樣的一支蓮花，包括果實、盛開之花及花蕾。

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班雜薩埵為一切眾生菩提心之本體個性堅固如金剛 亦名金剛心菩薩。與顯教之菩賢菩薩同體異名是為諸佛之長子。金剛薩埵為消業滅罪之唯一主尊，行者為懺罪解冤，成就無上菩提必經階程。

金剛薩埵也就是金剛持，金剛持其實並不止一位，是有很多很多的金剛持。常常講到法身普賢、第六金剛持，指的就是金剛薩埵，金剛薩埵是排在第六位，也就 是第六個金剛持尊者。五方佛外的第六位也。

金剛薩埵：一頭二臂身白色，金剛跏坐，右手持杵左手執鈴，兩手交叉（右外左內)。

在密教裡面，其實菩薩這兩字，也是薩埵的意思。金剛薩埵也就是金剛菩薩。

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這尊佛像稱之為」無我」 以下作了些解釋 : 知道是無常就能理解到空的道理。空並不是指空空如也的沒有，而是指的不能永恆、不是真實、捉摸不定、隨時變化，因此叫它是空，空才是不變的真理。

無常就是苦，無常就是空，無常即無我。這是佛法基本的道理，能夠接受苦、空、無常、無我的道理者，即是正信的佛教徒。

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大地眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。]

一切眾生皆有佛性，皆可成佛。

了悟緣起，斷除無明，慧光煥發，佛性顯現，內心清淨，真理光芒，照耀人間。

密藏釋迦牟尼佛在苦行林中苦修6年。35歲時，徹悟苦行不能達到解脫，轉而前往菩提伽耶，接受了牧羊女乳糜供養後，在菩提樹下禪定四十九日，戰勝天魔的威脅及誘惑，最後睹明星而“悟道”，證得諸法實相。

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不動佛(Buddha_Akshobhya)標準的法相，應為身藍色，左手掌上方是『金剛杵』，右手是觸地印

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四臂觀音與千手千眼觀音均為觀世音菩薩的其中一種應化身，身着綢緞及纓絡（莊嚴報身相）；白色的身體代表清淨無瑕的身言意、前兩臂合掌當胸並持如意寶珠、後兩臂高舉至肩，右後手持一串水晶念珠，代表無止盡的救渡眾生出離輪迴、左手持一白蓮（藏名烏巴拉花），代表淨化一切煩惱。

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大地眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得。]

一切眾生皆有佛性，皆可成佛。

了悟緣起，斷除無明，慧光煥發，佛性顯現，內心清淨，真理光芒，照耀人間。

密藏釋迦牟尼佛在苦行林中苦修6年。35歲時，徹悟苦行不能達到解脫，轉而前往菩提伽耶，接受了牧羊女乳糜供養後，在菩提樹下禪定四十九日，戰勝天魔的威脅及誘惑，最後睹明星而“悟道”，證得諸法實相。

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聖綠度母，簡稱綠度母，梵音譯作『多羅』，古譯『多羅觀自在菩薩』，即南海普陀山觀世音菩薩之同體異名。綠度母為藏密中最慈悲美麗的菩薩，亦是觀音菩薩之另一殊勝示現。綠救度母，有二十一個化身。 是修密宗的人敬仰的大菩薩，最容易親近，也最容易得到相應的。 修持綠度母法門成就者，得免除一切魔障、瘟疫病苦，消除一切水火刀兵盜俚葹碾。並能增長福慧、權威、壽命。 凡有所求時，無不如願，命終時往生極樂。 他坐在蓮中的月座上，綠度母的左足內屈，右足伸出。這種坐法，表義悲智雙運。他的右手垂下放在膝上，作施願印，食指與拇指相抵。這個手印，有施予、令如意、賜護及普度的意思。在兩指之間，拈著一朵蘭蓮花的花莖，花莖延伸至度母的耳邊，其頂端為一個果實、一朵盛開之蓮及一朵未開之蕾。度母的左手作三寶印置胸前，亦拈同樣的一支蓮花，包括果實、盛開之花及花蕾。

這尊佛像是在上海手工製作的佩特·德·維爾（Liuli）產品

不動佛(Buddha_Akshobhya)標準的法相，應為身藍色，左手掌上方是『金剛杵』，右手是觸地印

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